¿Es bíblica la oración pública? ¿Puedo orar en público?

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La oración pública es un tema con el cual luchan muchos cristianos. Puesto que muchos creyentes eran conocidos por orar en público en la Biblia, como lo hizo Jesús, no hay nada malo con la oración pública. Muchos líderes del Antiguo Testamento oraron públicamente por la nación. Salomón oró frente a la nación entera, para ellos y para él mismo. No hay nada que indique que esta oración no era aceptable para el Señor (1 Reyes 8:22-23). Tras el retorno de los Israelitas de la cautividad en Babilonia, Esdras era tan abrumado por el conocimiento de que los israelitas habían dejado la adoración del Dios verdadero que oró y lloró amargamente ante la casa de Jehová. Su oración fue tan ferviente que impulsó a “una muy grande multitud de Israel, hombres, mujeres y niños” a reunirse con él y llorar amargamente (Esdras 10:1).

Sin embargo, los ejemplos de Ana y Daniel muestran que es posible ser malinterpretado o incluso perseguido por orar públicamente. Como con toda oración, la oración pública debe ofrecerse con la actitud y el motivo correcto. De varios ejemplos de las Escrituras viene una imagen clara de la oración pública aceptable, que honra a Dios.

Ana, la madre del profeta Samuel, no tenía hijos durante años, aguantando la vergüenza y la persecución que la infertilidad trajo a las mujeres en las épocas de la Biblia (1 Samuel 1:1-6). Ana iba regularmente al templo para suplicar a Dios que le diera un niño, orando fervientemente por “la magnitud de [sus] congojas y de [su] aflicción”. Tan profunda era la oración de Ana que Elí, el sacerdote, pensó que Ana estuvo emborrachada (1 Samuel 1:10-16).

Aquí tenemos un ejemplo de una oración pública siendo malinterpretada. La oración de Ana era justa, y su corazón estaba en el lugar correcto. Ella no estaba tratando de llamar la atención sobre sí misma, pero fue simplemente angustiada y agobiada con la necesidad de orar. Elí pensó que ella estuvo emborrachada, pero ese fue un error de él, no el pecado de Ana.

La oración pública de Daniel fue una ocasión para que sus enemigos lo persiguieren y trataran de matarlo. Daniel se destacó en sus deberes como uno de los administradores debajo del rey Ciro a tal grado que el rey estaba contemplando haciéndole cabeza sobre todo el reino (Daniel 6:1-3). Esto enfureció a los otros administradores y ellos buscaron una manera de desacreditar o destruir a Daniel. Alentaron a Ciro a emitir un decreto prohibiendo a sus súbditos de orar a cualquiera que no fuera el rey para los próximos 30 días. La pena por desobedecer era ser arrojado a un pozo de leones. Daniel, sin embargo, continuó orando tan abiertamente a Dios que él podría verse en la ventana de su dormitorio al hacerlo. Daniel oró de una manera que no sólo era visible a los demás, pero lo expuso a sus enemigos. Sin embargo, él sabía claramente que Dios fue honrado por su oración, así que no abandonó su costumbre. No puso las opiniones y ni siquiera las amenazas de los hombres sobre su deseo de obedecer al Señor.

En Mateo 6:5-7, Jesús da dos maneras de asegurar que nuestras oraciones sean justas. En primer lugar, no deben ser oraciones con el fin de ser visto por otros como justos o “espirituales”. En segundo lugar, las oraciones deben ser auténticas, desde el corazón y no sólo vanas repeticiones o “frases vacías”. Sin embargo, en comparación con otras Escrituras que muestran a la gente orando en público, sabemos que esto no es una exhortación a orar siempre solo. El punto es evitar el pecado. Aquellos que luchan con el deseo de ser vistos como justos y quiénes se dan cuenta que esta tentación entra sigilosamente durante la oración pública, harían bien en prestar atención a la prescripción de Jesús para estar a solas y orar al Padre que recompensará en secreto. Jesús sabía que el deseo de los fariseos era ser visto por los hombres como justos, no a hablar con Dios. Esta declaración acerca de la oración debía convencer de pecado y es instructiva para todos los cristianos, pero eso no significa que toda oración debe ser en secreto.

La oración pública debe honrar a Dios, ser desinteresada, y ser basada en un verdadero deseo de hablar a Dios y no a los hombres. Si podemos orar públicamente sin violar estos principios, nos va bien orar públicamente. Si, sin embargo, nuestra conciencia lo prohíbe, no hay nada menos eficaz sobre una oración ofrecida en secreto.

Fuente: https://gotquestions.org/Espanol/oracion-publica.html

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[VIDEO] Mensaje poderoso. El proceso de Necesario, Pastor Israel Valenzuela

Les invito a escuchar este mensaje, Cambiará tu vida

Cuando usted sienta que momentos de debilidad, de tristeza y de depresión o una noticia desagradable le hagan sentirse débil, nunca se desaliente. Opte, en cambio, por sacarle el máximo provecho a su proceso, esto atormenta e irrita al enemigo. No le dé la satisfacción de rendirse y de darse por vencido. Al salir del proceso será más fuerte y comprenderá más el propósito de Dios..

El proceso es Necesario

Las mujeres y el uso del pantalón…

https://i0.wp.com/desdelasalturas.com/wp-content/uploads/2016/04/portada-pantalones.jpgEl otro día me preocupé cuando leí Deuteronomio 22:5. ¿Significa esto que alguien esta pecando al permitir que sus hijas se vistan con pantalón?

Vamos a dar lectura al texto que ha traído preocupación a la vida de muchos. Se encuentra en Deuteronomio 22:5 donde dice: “No vestirá la mujer traje de hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer; porque abominación es a Jehová tu Dios cualquiera que esto hace.”

Este texto para comenzar, es parte de la ley de Moisés, ley que fue dada específicamente a la nación de Israel. Cuando en Deuteronomio se introduce la ley de Moisés dice lo siguiente: Leo en Deuteronomio 4:1 “Ahora, pues, oh Israel, oye los estatutos y decretos que yo os enseño, para que los ejecutéis, y viváis, y entréis y poseáis la tierra que Jehová el Dios de vuestros padres os da”

Por supuesto que la ley de Moisés tiene principios de aplicación general a todo ser humano, porque en la ley de Moisés se manifiesta el carácter santo de Dios, sin embargo, no todo lo que dice la ley de Moisés en sus más de seiscientos estatutos y preceptos se aplican a toda la humanidad en general. De lo contrario, tendríamos todos, por ejemplo, que ofrecer sacrificios a Dios en el templo de Jerusalén, al menos tres veces al año, por cuanto esto es lo que dice la ley de Moisés.

En el mandato de Dios a Israel en Deuteronomio 22:5 vemos que una mujer no debía vestir traje de hombre y que un hombre no debía vestir ropa de mujer. El mandato simplemente apunta a que los hombres vistan la ropa diseñada para hombres y que las mujeres vistan la ropa diseñada para mujeres.

Conocida es una desviación sexual con el nombre de travestismo, palabra que proviene del verbo travestir que significa vestir a una persona con la ropa del sexo contrario.

Esta desviación es la que está confrontando el mandato en Deuteronomio 22:5. Esto queda confirmado por lo que dice al final del texto: “porque abominación es a Jehová tu Dios cualquiera que esto hace”

La palabra abominación significa algo que es moralmente horrendo. Es la misma palabra que la Biblia usa para hablar de la homosexualidad. Note lo que dice Levítico 20:13 “Si alguno se ayuntare con varón como con mujer, abominación hicieron; ambos han de ser muertos; sobre ellos será su sangre”

Para Dios, tanto el travestismo como la homosexualidad son abominación o algo moralmente horrendo.

Así que cada vez que Usted lea Deuteronomio 22:5 entiéndalo en el sentido que está confrontando la desviación sexual por la cual una persona se viste con la ropa del sexo opuesto.

Este texto no se puede usar como fundamento para prohibir que una mujer de la actualidad en el mundo occidental vista con pantalón. Usted sabe que existen pantalones de hombre y pantalones de mujer. Lo malo sería que un hombre vista con pantalones de mujer o que una mujer vista con pantalones de hombre, como expresión de esa desviación sexual llamada travestismo.

Sobre lo que sí se debería insistir en cuanto a la vestimenta de la mujer es lo que dice 1 Timoteo 2:9-10 donde leemos: “Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinados ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad.”

Ponga atención al hecho que la vestimenta de la mujer debe ser decorosa. Entre muchas cosas, esto significa que no debe ser sexualmente provocativa. Digo esto porque Usted sabe que existen pantalones de mujeres que de tan ceñidos parece que estuvieran pintados sobre el cuerpo de la mujer.

Esto debería evitarse en la mujer temerosa de Dios, no por lo que dice Deuteronomio 22:5 sino por lo que dice 1 Timoteo 2: 9-10.

Fuente: comolasaguilas.wordpress.com

En momentos difíciles Dios no te abandona

cropped-lugar-celestialA veces creemos que cuando atravesamos momentos difíciles – una enfermedad, la pérdida de un ser querido, un problema económico, una desilusión amorosa, etc. – que Dios nos ha abandonado, que no nos ama, que nos ha olvidado, y un sin fin de cosas, y experimentamos sentimientos de angustia, tristeza y hasta rebeldía, llegando incluso en casos extremos a renegar de la existencia de Dios.

Pues déjame decirte que, precisamente en aquellos momentos de mayor tribulación y desesperación Dios está contigo.

¡Sí! Dios está a tu lado.

Que cuando sientes que tu cruz es demasiado pesada y ya no puedes más, Él te tomará en sus brazos y te dará la tibieza de su regazo y de su amor infinito, porque Dios nunca nos abandona, solo nos pone a prueba para conocer que tan grande es nuestra fe, nuestra convicción y nuestra confianza …

Él es nuestro Padre Celestial y como tal cuida de sus hijos con amor incomparable. Si cuida de las aves, los peces y de toda la hermosa creación …¡Cómo no ha de cuidar de sus hijos predilectos! Somos nosotros los que nos olvidamos de Él, los que lo abandonamos y buscamos sólo cuando lo necesitamos, cuando estamos en momentos de gran dificultad.

Si ese es tu caso, y en este mismo instante estas pasando por uno de los momentos más críticos de tu vida, no lo pienses más y aférrate a Dios con todas las fuerzas de tu ser, aférrate a Él y entrégale todos tus problemas y tus necesidades.

Pero sobre todo, entrégale tu corazón, abandónate en sus santas manos y deja que Él actúe, deja que obre de acuerdo a su voluntad.

No lo presiones, ni le dirijas una oración angustiada, como diciéndole lo que tiene que hacer … Sólo ábrele las puertas de tu corazón y deja que Él entre en tu vida y tome posesión de ella y te conduzca de su mano por los caminos que Él ha señalado para tí, porque Él sabe que es lo mejor para tu vida.

Si de algo te sirven mis palabras, habla con Dios a través de la oración, y haz de este medio maravilloso de comunicación la vía infalible para tener un lazo, un contacto permanente con Él.

No dejes que el dolor, por grande que este sea, te acaben y te conviertan en una persona incrédula, irritable y desconfiada.

Tú tienes la decisión en tus manos, piensa que Dios te envía pruebas muy duras, no para alejarte de Él, sino todo lo contrario, para acercarte más a Él, y que a partir de ese momento lo hagas tu amigo inseparable, un amigo como no hay otro, que está dispuesto a escucharte y abrirte sus brazos las 24 horas del día.

 un amigo al que puedes acudir sin temor ni recelo alguno, porque Dios es Amor, y ÉL quiere compartir ese amor contigo para siempre … ¡Recuérdalo ! la decisión está en tus manos.

Autor: Eduardo Sànchez Elizalde

¿Cómo sé cuál es la voluntad de Dios para mi vida?

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¿Cuál es la voluntad de Dios para su vida? Muchos estudiantes desean hacer la voluntad de Dios, pero fracasan porque no saben cuál es la voluntad de Dios. Los siguientes son algunos principios de la Palabra de dios que le ayudarán para discernir cuál es la voluntad de Dios para su vida.

  1. ¡Dios tiene grandes planes para su vida!
    Nosotros fuimos creados por Dios, a Su imagen, con un propósito. Así como Dios separó desde el nacimiento a Isaías (Isaías 49:1), Jeremías (Jeremías 1:5) y Pablo (Gálatas 1:15) para un propósito específico, él también tiene un plan específico para su vida.

    “’Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis.” (Jeremías 29:11)

    La Biblia dice que la voluntad de Dios es “buena, agradable y perfecta.” (Romanos 12:2)

  2. La voluntad de Dios, antes que nada, es que nosotros tengamos una relación con Él mediante Su Hijo, Jesucristo.

    “Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.” (1 Timoteo 2:3-4)

  3. Dios quiere que seamos discípulos de Cristo.
    Esto significa que los Cristianos deben comprometerse a seguir la voluntad de Dios a diario, cualquiera que sea el costo.

    “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome arriba su cruz cada día y sígame.” (Lucas 9:23)

  4. La Biblia nos ayudará a conocer la voluntad de Dios.

    “Lámpara es a mis pies tu Palabra y lumbrera a mi camino.” (Salmos 119:105)

  5. Dios promete darnos sabiduría si simplemente le pedimos oración, creyendo que Él lo hará.
    A veces sólo necesitamos pedir a Dios que nos de sabiduría para discernir su voluntad.

    “Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada.” (Santiago 1:5).

    En Filipenses 4:6, Dios nos dice que podemos orar por todo.

  6. Dios nos ha dado el Espíritu Santo para que nos guíe.

    “Pero cuando venga el Espíritu de Verdad, él os guiará a toda la verdad.” (Juan 16:13a)

  7. Debemos escuchar al consejo de mujeres y hombres santos que Dios ha puesto en nuestras vidas.
    Muchas veces el consejo de un padre, pastor, ministro de jóvenes, profesor de Escuela Dominical u otra persona madura es justo lo que necesitamos oír para decidir qué es lo que Dios quiere que hagamos.

    “El camino del necio es derecho en su opinión; mas el que obedece al consejo es sabio.” (Proverbios 12:15)

    “Los pensamientos son frustrados donde no hay consejo; mas en la multitud de consejeros se afirman.” (Proverbios 15:22)

  8. La Biblia dice que hay una paz que viene cuando agradamos a Dios con nuestras vidas.
    Cuando decides entre dos alternativas por las que has estado orando, a veces una de las opciones te dará más paz. Esa opción es probablemente la voluntad de Dios.

    “Y el efecto de la justicia será paz; y la labor de la justicia, reposos y seguridad para siempre.” (Isaías 32:17)

  9. Debemos confiar en Dios en fe que Él hará su voluntad en nuestras vidas.

    “Fíate de Jehová de todo tu corazón, y no te apoyes sobre tu propia prudencia; reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus veredas.” (Proverbios 3:5-6)

    “estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo.” (Filipenses 1:6)

  10. Dios nos ha dado dones y capacidades para usarlas en su servicio.
    Dios siempre nos equipa para hacer lo que él nos llama a hacer. Si usted no es talentoso en cierta área, probablemente Dios no lo ha llamado a ministrar en esa área. (vea Romanos 12:6-8, 1 Corintios12:1-11 y Efesios 4:11-13 para listas de dones espirituales y una discusión de ellos).

    Recuerde que el propósito definitivo de Dios para todos nosotros es que Él sea glorificado (1 Corintios 10:31) y que el evangelio y el reino de Dios se expanda (Génesis 50:20 y Filipenses 1:12).

Fuente: christiananswers.net

Crees que puedas leer esto sin llorar? Un dia en El Corazón de Dios

12439463_576300865868604_3948242299611947762_nSi nosotros los cristianos respetáramos a Jesucristo, como los paganos respetan a sus dioses falsos ganaríamos más admiración por parte del pueblo, tendríamos una reputación sólida, sin necesidad de gastar mucha energía en ello. El problema radica en que cuando uno mismo no defiende la causa del evangelio se hace tan cobarde como el que agrede.

Durante estos años de vida he visto como los paganos gozan más su perdición que el cristiano su salvación, durante pasa el tiempo veo cristianos que quieren llevar una vida suave hasta llegar al punto de darle la espalda al mismo Jesucristo, la gente gana reputación con tan solo hecho de no negociar sus principios con respecto al evangelio.

Quiero que a usted leer esto reflexione en su propia vida, de qué manera Dios quiere transformarle en su imagen, sencillo dejando que DIOS cambie las cosas que tenga que cambiar. Ya está bueno de pensar que tenemos a Jesucristo para que nos haga favores, él anhelo es que seamos salvos.

Por otra parte, ¿quién es capaz de burlarse de Mahoma? Creo que quien hace eso, tiene la muerte asegurada, pero veo como los mismos cristianos dejan que se burlen del mismo Dios. Es una lástima como veo personas que quieren santificar las cosas del mundo para beneficio propio, recapacite. Dios no puede ser burlado. A muchos les cuesta regalarle a Dios 2 horas un domingo, estas personas tienen tiempo para todo menos para Dios, son capaces de decir que no tienen tiempo, pero los ves en las playas, fiestas, comelonas, ríos y claro compartiendo en familia. Ellos mismos revelan sus vidas en el famoso Facebook, como si conscientemente nos dijeran tenemos tiempo para todo, menos para el que dio su vida por nosotros. Qué pena, que lastima. Es tiempo de acercarse a Dios, te lo pido con lagrimas en los ojos mientras escribo esto, “No cambies a Jesucristo por los deseos del mundo que son pasajeros”.

Cierto día oraba a Dios, y le decía; “Señor porque muchas iglesias no me volvían a invitar” La respuesta de Dios fue contundente… “Hijo la diferencia de otros predicadores y pastores que existen con respecto a ti es que tu predicas Salvación mientras que otros motivación” ¡Que privilegio!.

Querido hermano o hermana que lee esto, seamos el ejemplo de predicar verdaderamente la palabra de Dios, creo que queda un remanente en la tierra y esos somos tú y yo. Si necesitas ayuda no dejes de contactarme.

Pastor Israel Valenzuela
Iglesia Cristiana Ciudad del Rey
Santiago, República Dominicana
Twitter @Isravalenzuela

En Romanos 16:7, ¿fue Junias un apóstol femenino en autoridad?

cruzPor, Matt Slick

Otro argumento sostenido por los egalitarianos que apoyan a las mujeres en autoridad, es el caso de Junias en Romanos 16:7:

  • “Saludad a Andrónico y a Junias, mis parientes y mis compañeros de prisiones, los cuales son muy estimados entre los apóstoles, y que también fueron antes de mí en Cristo”.

Primero: Existe un debate en cuanto a si Junias es un sustantivo femenino o no.

  • “Crisóstomo, padre de la iglesia, y quien murió en 407 d. C., se refirió a esta persona como una mujer (“Homilía sobre los Romanos” [“Homily on Romans”] 31.7; NPNF 1, 11:555), pero Orígenes, otro padre de la iglesia, y quien murió en 502 d. C., se refirió a Junias como un hombre (MPG 14:1289), y Epifanio, el historiador de la iglesia primitiva, explícitamente usa a ‘Junias, de quien Pablo hace una mención, se convirtió en  obispo de Apamea de Siria'” (Index disciplulorum 125.19-20).1

Podemos ver que aún, existe desacuerdo entre los padres de la iglesia primitiva acerca del género de Junias. ¿Pero qué tienen que decir otros?

  • La Versión Autorizada de la Biblia (VA), traduce “Junias” una vez: (1) una mujer cristiana en Roma, mencionada por Pablo, la cual era su familiar, y compañera de prisiones.2
  • “Junias, un cristiano a quien Pablo envía saludos en Romanos 16:7. No es claro si se intentó usar un nombre masculino (Junias) o uno femenino (Junia); (el masculino no se encuentra en otros lugares.) Si es una mujer, Junias pudo ser la esposa de Andrónico. Es significativo que tal vez los dos son mencionados como ‘apóstoles'”.3
  • “Junias es femenino – ¿tal vez la esposa de Andrónico?–. Según la Versión Estándar Revisada (RSV por sus siglas en inglés), Junias sería masculino, un diminutivo del nombre Junianus. Saludado cariñosamente por Pablo (Romanos 16:7) como: (1) ‘parientes’, es decir, como compañeros judíos (israelitas), como está en Romanos 9:3“.4

Fuentes diferentes ven a Junias como masculino y femenino. Pero si miramos estrictamente la palabra esta parece femenina.5

Tabla # 1

ανδρόνικον και Ἰουνίας ὅστις εισιν ἐπίσημος εν αποστόλοις
Andrónico y Junias los cuales son muy estimados entre los apóstoles
NASM C NASF RR-NPM VP-I3P JNPM P DDPM NDPM
‘sustantivo, acusativo,
singular, masculino
conjunción sustantivo, acusativo
singular, femenino
pronombre, nominativo,
plural, masculino
verbo, 3ª persona,
presente, indicativo
adjetivo, nominativo,
plural, masculino
preposición, dativa artículo, dativo,
plural, masculino
sustantivo, dativo,
plural, masculino

En la tabla anterior, el Nuevo Testamento griego Nestle-Aland da el análisis interlineal de Junia, como “sustantivo, femenino, singular, acusativo”. De otro lado, cuando la misma palabra es analizada en el Gramcord (un programa de análisis de idioma bíblico en ese mismo interlineal), muestra un análisis gramatical, tanto masculino como femenino. Así que, ¿cuál es cuál?

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¿Puede una mujer ser pastora según la Biblia?

mujer-predicandoPara poder definir si una mujer puede ser o no pastora, creo que lo primero que hay que definir es cuál es el oficio de pastor, pero no definirlo por lo que digan, seminarios teológicos, denominaciones, estatutos de misiones o tradiciones de los hombres; sino preguntándonos cuales son las funciones que la Biblia da a dicho ministerio y acá es en donde empieza el problema porque algunos ignoran voluntariamente la instrucción Bíblica complementaria que tiene el antiguo testamento con el nuevo, es decir muchas cosas que están instituidas en el nuevo testamento, su explicación está en el antiguo, y viceversa, de tal manera que al ojear lo que Dios esperaba de los pastores encontraremos dichas funciones.

Ezequiel 34:1 Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: 2 Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza, y di a los pastores: Así ha dicho Jehová el Señor: ¡Ay de los pastores de Israel, que se apacientan a sí mismos! ¿No apacientan los pastores a los rebaños? 3 Coméis la grosura, y os vestís de la lana; la engordada degolláis, mas no apacentáis a las ovejas. 4 No fortalecisteis las débiles, ni curasteis la enferma; no vendasteis la perniquebrada, no volvisteis al redil la descarriada, ni buscasteis la perdida, sino que os habéis enseñoreado de ellas con dureza y con violencia.

Acá vemos por lo menos 5 funciones ministeriales pastorales, y no digo que sean todo el trabajo pero por lo menos es la base del trabajo pastoral
1) Fortalecer a las débiles
2) Curar a la enferma
3) Vendar a la perniquebrada
4) Hacer volver al redil a la descarriada
5) Buscar a la perdida

Y entonces la pregunta ¿puede una mujer hacer esto que la Biblia dice?, ¿está en capacidad de hacerlo? O tiene que esperar que aparezca un hombre; ahora si SÍ puede ¿está haciendo función pastoral? ¿Y qué es lo importante que se le llame pastora o porque la santa tradición dice NO HAY pastoras no lo puede hacer?

Algunos desechan a la mujer en tal ministerio porque tienen ideas preconcebidas y no se atreven a poner en la balanza su teología contra la Biblia.
Uno de los versículos que utilizan es: “Porque no permito a la mujer enseñar, ni tomar autoridad sobre el hombre, sino estar en silencio.” (SRV 1 Timoteo 2:12), pero a éste versículo hay que acercarle la lupa contextual, porque si no lo hacemos no tiene sentido.

Según los diccionarios Vine, Strong´s, BDB definitions, ver la traducción KJV, etc. Se debería leer de la siguiente manera: no permito que la mujer SIENTE DOCTRINA (didasko), NI QUE USURPE MATANDO AL QUE TIENE LA AUTORIDAD (authentheo), sino que permanezca en silencio. (y esto último no es un silencio absoluto pues el mismo Pablo en 1 Corintios 11:5 dice LA MUJER QUE ORA O PROFETIZA, ¿y cómo pues se puede orar o profetizar en silencio) y para los más tradicionales que dicen que no es ya no hay profecía y que es PREDICACIÓN, entonces se les pone peor porque ahí diría LA MUJER QUE ORA O PREDICA.

Creo pues que el tema es largo para dialogar y discutir pero que dicho diálogo se debería hacer en sinceridad, humildad y sin prejuicios, para encontrar la verdad.

Mujeres Pastores en el NT

Hay numerosas mujeres líderes en el Nuevo Testamento, algunas de las que, obviamente, trabajaban en los roles pastorales de supervisión. Pablo menciona 2 de estos pastores mujeres en Rom. 16, así como una mujer apóstol.

Febe, un Pastor Mujer

En Romanos 16:.. 1 Pablo alaba en la iglesia de Roma a nuestra hermana Febe, que era una sierva de la iglesia en Cencrea. Pablo se refiere a Febe como un sierva, que es la palabra griega diakonos Diakonos, o su forma verbal, se traduce ministro en otros 23 lugares en el Nuevo Testamento. Por ejemplo, en Ef. 3: 7, Pablo dice que élse convirtió en un ministro (diakonos) por el don de la gracia de Dios. Febe, por lo tanto, era un ministro, probablemente un pastor, de la iglesia en Cencrea. Esto se ve confirmado por el vs. 2, donde Pablo se refiere a ella como un ayudante de muchos, y mío también. La palabra griega traducida como ayudador en este versículo es la palabra protostates y, según Léxico Griego-Inglés de Thayer, que significa uno que distribuye, gobernar, supervisar, presidir, proteger y cuidar. Cuando este pasaje se examina más allá de nuestras tradiciones y suposiciones perjudiciales, la evidencia es abrumadora de que Febe trabajo en lo que hoy llamaríamos el ministerio pastoral.

Priscila, Un Pastor Mujer

En los versículos 3-5 del mismo capítulo, Pablo se refiere a Priscila y Aquila y a la iglesia que está en su casa. Priscila y Aquila se mencionan siempre juntos en la Escritura que indica que trabajaban y ministraron juntos como un equipo de marido y mujer. Esto es confirmado por Hechos 18:26 donde tanto Priscila y Aquila llevaron aApolos a un lado y ambos le explicaron el camino de Dios con mayor precisión. En el griego, Priscila siempre se menciona primero. Puesto que Pablo invierte la manera culturalmente aceptada de mencionar al marido primero, obviamente, quería hacer una marca sobre su papel de liderazgo. Muchos comentaristas concluyen que Priscila se menciona en primer lugar porque ella era la que estaba espiritualmente dotada y era la líder de la iglesia que se reunía en su casa. De nuevo, la evidencia es abrumadora.Priscila trabajo como un pastor.

Junias, Una Mujer Apóstol

En el versículo 7 del mismo capítulo, Pablo envía saludos a Andrónico y Junias los cuales eran muy estimados entre los apóstoles. Junias es un nombre femenino y por lo que tenemos aquí una mujer que es reconocida por Pablo como apóstol. El padre de la iglesia primitiva, Juan Crisóstomo, comentando este versículo, dijo: “¡Cuán grande era la devoción de esta mujer, que ella fue considerada digna de la denominación de apóstol.” Si una mujer puede ser un apóstol, ¿no puede también ser un pastor?.

Por: Apóstol Sergio Enríquez Oliva | Pastor Carlos Vargas Valdez

[VIDEO] Rabino Jonathan Cahn. reprocha a Obama que burle la ley de Dios tras jurar sobre la Biblia ¡y proclama a Jesús!

 untitled“Señor presidente, ¿qué pasa si con una mano sobre la Biblia jura su cargo como presidente y con la otra aprueba leyes que van contra esa Palabra de Dios sobre la que juró?”. Esta es una sola de las interpelaciones que un rabino judío hace en un discurso -nada menos- en el Capitolio de los Estados Unidos, ante varios miembros del Congreso Americano.
He dado con él gracias a un amigo que me lo pasó y que me comenta:

Es un ejemplo grandioso de predicación. Estamos llamados a ser profetas y esto es lo que hace este rabino, que se inserta en la tradición profética de la Biblia hablando con parresía y autoridad venida de Dios. Creo que es un discurso inspirado. Logra hacer una fuerte actualización del mensaje bíblico para nuestros días. Algo así como el “Hoy se cumple esta escritura”, que dijo Jesucristo en Nazaret. Conecta la fecha del discurso y el lugar donde se encuentran reunidos con otras fechas y lugares solemnes, para luego entretejer esa historia americana con la historia bíblica, y después dar un fuerte mensaje profético y de denuncia. Los últimos dos minutos son un clímax progresivo que culmina con una exaltación de Jesucristo que arrancó una ovación general del público.

Debo reconocer el valor que esta persona ha tenido para expresarse como se expresa en temas de no poca actualidad (aborto, gaymonio, etc.), el lugar donde lo hace y la manera como lo hace. “No vamos a arrodillarnos ante una moral tan cambiante como arena en el viento”, dice hacia el final. Ojalá que nosotros también logremos defender nuestras convicciones basadas en la Palabra de Dios que, en definitiva, en los temas tocados por el rabino, son los mismos también para los católicos.
Fuente: /www.religionenlibertad.com / Jorge Enrique Mújica

[VIDEO] El juego Charlie Charlie Challenge resultó ser una campaña para una película

Juego Charlie Charlie ChallengeEl Charlie Charlie Challenge se volvió viral en redes sociales como Twitter y este fenómeno no tuvo nada de paranormal. Solo se trató de una estrategia de publicidad para la película La horca.

Fueron los creativos de Warner Bros. quienes lograron que este reto causara furor antes de comenzar con la promoción de La horca, que narra cómo unos estudiantes deciden recrear la tragedia que ocurrió 20 años en un teatro de Estados Unidos.
Los estudiantes no la pasarán nada bien al invocar al difunto que se llama Charlie con una ouija artesanal, hecha con 2 lápices colocados sobre una hoja dividida en cuatro con dos “sí” e igual número de “no”.

 “¿Charlie, Charlie.. estás ahí?” es la pregunta que da pie a los terroríficos sucesos de The Gallows, título original de La Horca, que fue filmada como un falso documental al estilo de Rec y The Blair Witch Project.
Primer Trailer
Segundo TRAILER
Fuente: Apunto digital